2007年10月11日。星洲日报。副刊,点灯系列。第5页。菩提树。主讲人:依法法师。
[在未来的世界,种族不再是人与人之间的明显标签,善恶才是重点,不管你是黑人白人,作坏事,杀人,你就是坏人,哪国先发动武力,就是不对。美国在911事件后作了几个错误的选择,如攻打阿富汗,当时的美国人极度愤怒,盲目认为回教世界皆是恐怖分子。基督教,回教,犹太教等等开始发声对话,但却没有听到佛教的声音。当时我以英文写了一本书,内容是佛教对911事件的回响。我在书中说,以佛教的立场而言,911灾难不是孤立,单独的事件,而是有着因果循环的。因处理不好的话,以后还得面对果。国家就像一个大人物。有时候没办法作长远的思考,只能靠止痛药,万灵丹来解决眼前的问题。我们的人生很多时候也是这样。因此,人生中作选择的时候,要做长远的思考,这个选择或决定会不会造成未来的痛苦。]
这是出家前的,看山是山,看水是水。
911是定业。美国被袭击,自然是美国的因果报业。阿富汗被攻打,是恐怖袭击美国所种的因而得到的果。美国从[果]变成攻打阿富汗的[因]。阿富汗袭击美国的[因],报应成被美国攻打的[果]。这就是因果报业的循环。没有对错。其实因果报业是在教我们佛法。结果是所有人都没有看到,觉悟到。只是一直看因-果,结果就是看山是山,看水是水,和看一场电影没什么两样。
佛法里说的[因]还要加上[缘]才能成[果]。诸法因缘生,诸法因缘灭。911事件是在教我们这个佛法。
因和果,都是业力在操从,非个人能力能阻止和控制。所以没有所谓的善恶或选择与对错。但是如果美国在攻打阿富汗后,能把阿富汗视如己出,把国家建立富强,国人能安居乐业,百姓安康,请问美国在种了攻打的[因],然后又种了这[缘],以后的果报会如何呢?所有的战争都是因果业力,但是如果国家领导人能有平等心,慈悲心,也一样能把恶业变成善业。这就是佛法。美国独立也是靠战争的胜利才能有今天,[因]是没法改变,但是历代的美国总统都有平等心智,我们从美国的宪法中就能看得到,所以美国能在短时间内繁荣昌盛,不是没有理由的,这就是[缘]。诸法因缘生。
依法法师。你现在看山还是山吗?看水还是水吗?
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